我怀着一颗虔诚的心来到来到宝相寺前时，我想应该也不过如此。事实证明我错了，我又一次被中国古代佛教艺术的精华给彻底震撼，面对满天的神佛，摄人心魄的艺术魅力，我想，不管你是不是佛教徒，不管你是不是中国人，不管你有没有艺术欣赏力，不管你喜不喜欢历史……来到这里，你都会被这处中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作震撼得目瞪口呆。
从山东济宁向北大约40多公里就到达汶上县城。汶上汽车站整体造型挺别致，尤其是汽车站前面有一尊佛手雕像，让人亲切的感受到，你来到了汶上，汶上是一个佛教圣地。
宝相寺位于汶上县城西北隅。来到宝相寺大门，是一座牌坊，上书“天开圣境”，牌坊上雕有二龙戏珠，莲花等图案，显得很有气派。从牌坊处往里看，宝相寺里的景色一览无余。
宝相寺以其奇峰、典阁、泉瀑、歌会编织成一幅民族画卷。
往前是庙前的一个小公园，中轴线的中间是一条路，近处的一段为阶梯状，每一个阶段的中间都刻有漂亮的图案（导览图说这里是“佛八宝”，佛八宝分别为宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、吉祥结、宝幢、法轮），它的两边各有一段阶梯状的流水景观，活像一幅悠闲自得的画卷。
漫步礼佛大道，看到一片自然园林，有小桥、有流水、有亭榭、有花草……让人顿觉放松心情，放下负担，放慢脚步，行进在忍辱桥、精进桥、般若桥，会觉佛韵渐浓。
道旁是长乐湖，登亭赏景，可见跨湖而过的石桥，桥有九道弯，桥面镶嵌八种姿态的莲花地雕，故称九曲八宝桥。苍翠的竹林，上千年的紫薇，数百年的对节白蜡，一切于悄然间昭示着“佛之渊”。过听涛小路，踏亲水台阶，遥瞻甘露观音，慈眉善目，杨柳低垂，俯首湖面如一面平镜。前行，便可见脚踏莲花宝座、手持净瓶杨柳枝的施恩润世“甘露观音”。这尊近20米高的观音像，是仿灵踪塔地宫出土的银菩萨造像塑造而成。观音像周边矗立着8根玉柱，外侧种植了12棵大银杏树。
那错落有致的庙宇，那精美的，金碧辉煌的建筑真的很吸引我。我跟随着那些进庙烧香拜佛的信男善女们进入了庙门，信男善女去烧香去了，我提着摄影器材穿梭在庙宇的建筑群间观赏着那些精美的建筑。佛性本有，人性本净。怀着一颗虔诚的心，一路走过礼佛大道，悟道礼佛，虽略有劳累之感，却觉整个心灵都如明镜一般，清澈无比。
再往前走，是一条小河。导游图上标记的这里叫苦海，呵呵马上脱离苦海了。河上横跨三座小桥，相得益彰，感觉十分静谧。再往上走是一片宽阔的广场，正前方就是宝相寺的山门（寺庙门），两边靠后各有一个角楼。
绕过菩萨像，再穿过气势雄伟的天开胜境坊，期待已久的宝相寺就在眼前了。由牌坊望去，几座金碧辉煌的大殿和一座巍巍古塔一线排布，显得整齐庄严。庙门金碧辉煌，牌匾上书“大宝相寺”四字。大门上的“北朝最初名胜，东土第一道场”的对联，足以显示出宝相寺在国内外享有的美誉，历经千年，香火不断。一进门，见到威武的哼哈二将，心中顿起庄严之心。两旁是晨钟暮鼓房，前行，天王殿内一尊弥勒佛像开怀大笑地坐着，这让我想起以前导游常介绍的两副对联，一是“经声佛号惊醒世间名利客，晨钟暮鼓唤回红尘迷路人”，说的是寺院晨钟暮鼓、经声佛号的文化对人生的积极作用；二是“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世间可笑之人”，说的是弥勒佛笑看红尘的智慧圆满。想起这两副对联，一些人生的感悟漫上心头，一些压抑、难过的情绪无影无踪，一些由衷的轻松和愉悦涌遍全身。我突然悟到很久以前听过的一句真谛：你放下的越多，获得的就越多。
听信男善女们说，每尊菩萨的作用是不一样的，比如，有的信徒要求菩萨去病消灾，即求弥如佛求拜；有的要求菩萨保佑生子，即必须向送子观音求拜，有的……我也说不清庙宇内有多少菩萨，每尊菩萨又蕴涵者多少故事，每尊菩萨的作用是什么，管那一方面的事务。佛教文化的博大精深之处，是我这样一个非信徒所能知道和理解的。
寺院里香烟袅袅，梵音萦绕，香客最聚集的地方。大香炉的香火烟雾腾腾，弥漫着千万人的心愿，跪拜在观音菩萨前的人们，哪一个不是为行善积德而祈求，每一位都为亲朋好友祈求菩萨的保佑，出入与寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极。
穿过小门，面前的就是天王殿。再往后是大雄宝殿，这四个字是佛教界有名的赵朴初题写的。走进山门，穿过庭院，就来到了金碧辉煌的大雄宝殿。宝殿气势恢宏，金黄的琉璃瓦在阳光的照射下闪闪发光。走进大殿，只见一尊赤金的如来佛像正含笑坐在莲花宝座上。如来身边罗列着形态各异的十八罗汉，个个栩栩如生。
看庙宇高耸，黄墙黑瓦；见香烟缭绕，徐徐袅袅；仰古樟参天，苍虬翠绿，令心情在浓浓的树荫中，沐浴着缕缕清凉。那久居城市被钢筋水泥浇铸的情绪，顿然被融化。是啊，在林立的楼宇间，在城市化的文明中，有多少淳朴自然丢失在熙熙攘攘的快节奏中。
大雄宝殿后边是一个小庙门，门前竖立着“全国重点文物保护单位”——宝相寺塔。从小庙门进去后，就是供奉殿。进去供奉殿里可以看到佛像，这里恩案上有香，可以拿一根上香。然后往右走可以看到通地宫的一圈护栏。走过去就可以进入地宫，顺着楼梯向下走，到底边后，左边是个很大的镜子，右拐是一个长长的通道，通道两边是连续的壁画，都是关于佛教的内容。再往里走，有一尊窝佛像，有两位僧人。窝佛后边就是供奉的佛牙，在一个高台上，有一个瓶子，里边有透亮的地方（五颜六色的光，而且有佛牙在动），需要仔细看才能看到。
绕过如来像，就到了地宫入口。我们顺着台阶来到了幽暗的地宫。地宫墙上描绘着精美的壁画，上面讲述了释迦摩尼从诞生到成佛的经过。地宫的尽头人声鼎沸，我钻进人群一看，原来是佛牙开光仪式。一个和尚正闭目敲着木鱼，另一个和尚正在低声咏诵经文。他们后面有一个塔装盒子，里面的佛牙闪闪发光，令人不禁失声赞叹。
正打算从地宫出来后，碰巧遇到一对年轻情侣想在这里为佛珠和金蟾开光，两个年轻人跪在佛像前，双手合十，手中间夹一柱香。面前三位僧人在念经，其中一位僧人一开始手敲木鱼，后来边拿水杯边用毛笔洒水，不一会儿就完成开光仪式了。走出地宫，我们来到了太子灵踪塔。太子灵踪塔高45.5米，13层，是宝相寺标志性建筑。宝塔雄伟壮观，巍峨挺拔，在阳光的照射下塔刹熠熠发光。望着宝塔，我不仅对古代劳动人民的智慧产生了深深地敬佩。
宝相寺以其品类繁多的自然人文景观，博大厚重的历史文化底蕴，铸就了一幅大气磅礴的瑰丽画卷，吸引着无数游客前来揽胜抒怀，成为汶上县旅游中不可替代的去处。
有人说，宝相寺不仅仅是一座寺，仿佛一位历史老人，见证着子子孙孙流传千年的故事；又如一位令人敬畏的神灵，庇佑着景仰他的香客尘民。宝相寺不知不觉成为人们心灵的寄托、精神的家园，宝相寺之于周边民众中的地位犹如泰山之于中原民众的地位。有人说，品读宝相寺，不得不了解宝相寺的历史文化，不得不了解宝相寺文化现象。当你触摸宝相寺，可以感受到博大厚重的历史文化底蕴。
文 / 葛晓泉
